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刻印必须习篆

时间:2014-10-11 12:55 分类:篆书杂谈 阅读次数:

刻印必须习篆,习篆包括识与书写,‘篆必从六义’,意即学习篆文须由六书入手。六书指象形、指事、会意、形声、转注、假借,为中国文字之造字原则,以六书为依归,可知文字之变化、正误。

中国文字含形、音、义三要素,字形可分别同音异义之字,中国文字与西欧文字不同 ,一字一音,同音不同意之字特多,此所以拉丁化汉字之不可行,因会引起混淆。

其次,文字之发展由大篆、小篆、隶、楷而变化,每一变迁,多有增减,故小篆绝不可以由楷书偏旁拼凑合成,奉泰春秦奏,书同篆不同,上部楷书无分别,篆完全不同。从逻辑学上说有楷书学篆书结构,断无篆书学楷书之埋,后人可以学前人,而前无可能学后人者。

习篆刻须知文字之起源与变化,经营章法始能得心应手。古文中骨、钟鼎、石鼓文等上溯至夏商周三代,秦统一中国,丞相李斯始减古文为小篆,‘罢其不与秦文合者’,摹印以缪篆, 增减小篆之笔,并屈曲绸缪,以便章法,汉印多用之,甚或以鸟虫形作字划,一 以美化印文,一以防伪,是为鸟虫篆。

文字最先象形,画成其物,随体诘诎。 仓颉初作书,依类象形为之文,如日月山水鸟虫皆是,近取诸身,如口耳目之类,远取诸物,除上述文字之外,用具、犬豕之属皆然,为中国文字之根本。次为会意,比类合谊,以见指撝,合两或多文(形象)以明其事,如武、伐、受、暴、饮、见、儿等,为文字发展之第二步。

指事者,视而可识 察而见意。以符号指文(形象)中应注意之重点,以明所指,如以一指刀口即为刃,口中所含为甘,木之下为本,木之上为末,地平线上为上, 下为下,上有日为旦,大(人之正面) 之上为天皆是。


四为形声,人事繁多,文孳乳而为字,《说文》序称: 依类象形谓之文,形声相益谓之字,着于竹帛谓之书。文字中以形声最多,其造字手段至今仍沿用,诸如化学之素,前所未有,皆依形声而立名。



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