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谈篆刻之篆刻流派

时间:2014-10-11 13:02 分类:篆书杂谈 阅读次数:

印章除具实用性外,在不同时代欴文字特点与审美立识影响下,形成一糸列的艺术风格,诗书画印成为文人艺术,始于宋元之后, 所谓‘印学久衰微,赵王始兴复’,指魏晋以后,印文流于九叠文之类工匠化,远离书法艺术, 赵孟俯、王冕始篆印刻印,为印学复兴之契机,流派实印学发展之轨迹。

文彭为明末书法家文征明之长子,精研文字学朱文参以小篆,白文师法汉印, 用双刀刻边款,何震继之,并称文何,为印学复兴之先驱,效法他们的有归昌世、陈万言,李流芳等。

何震除继文彭手法外,又创单刀边款,仿汉白文刀痕显露,不加修饰,‘依法而不泥于法’,影响印坛甚大,称为黄山派。

清初篆刻家承汪关、林皋等,以程邃博采众长,以冲刀代笔,力变文何之风,为一代宗匠,世称徽派、穆倩,垢遁人为其别号。

清中叶,印学大盛,作者如云,印人多见于浙江,遂有淅派之称,着名者为八家,又分前四家 为丁敬、蒋仁、黄易、奚冈,后四家为陈秋堂、陈曼生、赵之琛及钱松,均以丁敬的方为准绳,但能别出新意。

丁敬,杭州人,号龙泓山人,诗、书、写梅皆精, 篆法在汉印基础上参以隶意,用切刻印一洗柔媚之态,后人推为浙派开创者,今在西印社藏有作品不少蒋仁,杭人,原名泰,后买得古铜印‘蒋仁之印’遂易名,别号山堂,印学丁敬而出诸拙,边款似颜体,别有韵致。黄易字小松,又号秋盦,杭人,曾师丁敬,兼及宋元各家,有‘小心落墨,大胆瘈奏刀’之语。奚冈,字铁生,杭人,篆刻推重丁敬,拙中求放,方中求圆,印名为画名所掩。

陈豫钟(秋堂)与陈鸿寿(曼生)均为杭人,二人相交甚笃,刻印上继丁蒋黄,曼生复以制紫沙壶名。赵之琛别号次闲,杭人,学陈秋堂,能尽浙派各家所长。钱松,字叔盖,刻印得力于汉,尝摹汉印二千钮,章法时出新意,为八家最后一人。印学复兴之前辈,均以汉为宗,不免‘印中求印’之讥,是美中不足之处。

 

 

‘印外求印’以邓石如为先行,皖人,号完白山人,原名琰, 四体被誉为清代第一,以其篆法入印,苍劲浑朴,婀娜多姿,不复拘于均衡,成就突出,影响吴熙载、赵之谦与吴昌硕,世称邓派或皖派。

吴熙载号让之,四体书与写意花卉功力深厚,篆刻学邓石如与汉印,刀法流畅自然,充分表达笔意,行草边款尤见功力,有出蓝之誉。

赵之谦,字撝叔,号悲盦,为晚清杰出篆刻家,始学淅派,继而深研秦汉玺印、宋元朱文,得邓石如用各体篆入印启发,将币、汉镜、权量诏版、汉砖瓦当、碑文(天发神谶、三公山碑等)入印,取材广泛,意境清新,为后学大开方便之门,使篆刻与金石紧密连系,后人误篆刻家为金石亦源于此。其边款亦创以北魏字体及砖瓦图象阳文刻出,称为识,为题款创新形式,

吴昌硕,名俊卿,诗书画印均能博采众长,自成一家,刻印初学淅派,后学邓吴赵以各体入印,广泛将石鼓文封泥砖瓦文入印,自成一体,刀法亦创新用‘出锋钝刀’浅刻,在秀丽中见苍劲,流畅处见厚仆,其艺术风格响及日本,行楷边款甚酒脱。

黄士陵,字牧甫,安徽黟山人,为晚清成就极高之篆刻家,居广州十余年,对岭南篆刻家影响甚深,冯师有‘黟山黄牧甫,早岁我私淑’一语,书画都有自己风格,篆刻初学让之,后取法汉印,间用金文入印,刀法刚健,章法疏密布置,匠心独运,在平实中取超逸,主张刻印不敲边去角,不拘古人法度,常见创新之处,时有纵横野趣,世称‘齐派’,其成就更高于画。

近人北方有王福庵、赵石、陈师曾,南方有易大厂、李尹桑、邓尔雅、简琴石、冯康侯,皆有其个人风格。冯康侯师更以‘融汇皖淅’见称,其朱文在邓吴之间,享誉印坛,其功力非妄自称大,侈言创派 之‘金石家’可比。



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